Légy az, aki vagy és ne vágyakozz más hely után mint ahol vagy!
Ehhez az szükséges, hogy megfelelő módon viszonyuljunk a szituációkhoz.
Buddha a világot a maga valójában látta, és ez volt az ő megvilágosodása. 
A nyolcrétű ösvény erről a "megfelelő viszonyulásról" szól és a felébredéshez vezet.

(*A "helyes" szó nem a helytelen ellentétét jelenti a lenti szókapcsolatokban, hanem azt ami van, az eredeti szanszkrit kifejezés még "teljes"-et is jelent)

1. Helyes szemlélet: ítélkezésmentes, nem fogalmi látásmód, a helyzetek maguk valójában való szemlélete, ami a tárgyilagos megfigyeléshez hasonló és mentes mindenféle érzelemtől és előítélettől 
"A felém tartó ember nem ilyen vagy olyan, egyszerűen csak egy másik ember, aki felém közeledik"

2. Helyes szándék: a helyes szemlélet által eredményezett ítéletmentes cselekedet

3. Helyes beszéd: ítélkezésmentes, direkt kommunikáció, ami csak azt mondja ami van
("Szerintem a tűz forró" helyett "A tűz forró")

4. Helyes fegyelem, helyes erkölcsiség: egonélküliség, tökéletes egyszerűség (őszinteség és egyenesség) - ha nincs aki fegyelmezzen és nincs akit fegyelmezni kellene, akkor nincs szükség a fegyelemre, ha nincs ego nincsenek kivetítések sem 

5. Helyes megélhetés: egyszerűen csak annyit jelent, hogy munkával keressük meg a kenyerünket, mivel a munka is és a pénz is energia, az energiacsere elve alapján egyik megteremti a másikat

6. Helyes törekvés: a szituációk éber és nyitott megélése, pontsan olyannak amilyen az adott pillanatban, nem alakítom, csak befogadom, beengedem teljesen és kívétel nélkül azt, ami történik erőlködés és gyötrődés nélkül

7. Helyes figyelmesség: a teljes tér felölelése és befogadása

8. Helyes elmélyülés: eggyéválás, eggyéolvadás, teljes elmerülés, átadás, a határok megszüntetése
"Ha eggyé válunk az élet valóságával, a meditáció magától létrejön."